長白時評評論員?殷建光

　　從一月八日開始，我們進入冬日三九了。畫卷俗話說，浪漫冬練三九，孕育夏練三伏。夢想這句老話藏著中國人與自然相處的冬日智慧。三九寒天既磨礪意志，畫卷也激發(fā)潛能。浪漫從一九到九九的孕育數(shù)九民俗，將順應(yīng)自然的夢想哲思，化作了可唱可畫的冬日生活詩意。這不僅是畫卷中國人對抗寒冬的智慧結(jié)晶，更暗藏著天文歷法與農(nóng)耕文明的浪漫深刻聯(lián)結(jié)。在中國古代文化中，孕育九被視為“至陽”之?dāng)?shù)，夢想也是至大之?dāng)?shù)。九個“至陽之?dāng)?shù)”的積累意味著陰氣的日益消減，積累到九次已到了盡頭，代表著寒去暖來、陰消陽長的自然規(guī)律。一首歌謠溫暖了寒風(fēng)，一幅圖畫點亮了冰雪，讓漫長冬日有了溫度與夢想。

　　數(shù)九歌是寒風(fēng)中親切的陪伴?！耙痪哦挪怀鍪?，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳……”這首從小聽到大的歌謠，在南北朝《荊楚歲時記》中便有蹤跡，經(jīng)代代相傳，成了刻在中國人記憶里的冬日時刻表?！安怀鍪帧泵枘≈藗兇秩∨暮B(tài)，是寒冬里最樸素的互助；“冰上走”記錄著利用厚冰抄近路的生活智慧，是人與自然的默契共生；“沿河看柳”則藏著對春的期待，柳梢初萌的綠意是寒盡的信號；河開、雁來，當(dāng)然是天氣溫暖的招致；耕牛遍地走，則要開啟新一年的征程了。從凍得縮手到盼得柳綠，從冰面行走至耕牛遍地，歌謠里的每個階段都連著生活場景。我們一邊唱著數(shù)九歌，一邊走過寒冷，走向溫暖，這是人們的樂觀與思考的結(jié)晶，這是人們讓自然與心靈融合的成果。這首寒風(fēng)中的數(shù)九歌，讓冬日有了情感的溫馨和愉悅。

　　九九消寒圖是冰雪中浪漫的憧憬。這幅“冬日畫卷”，以八十一筆的漢字、八十一瓣的梅花或圓圈符號，逐日記錄寒暖變化。從元代的文字記載，到明代士紳的雅趣，再到清代宮廷的“寫九”——道光帝以“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”九字創(chuàng)寫九之法，讓練字與數(shù)九相映成趣，也體現(xiàn)了人們熬冬盼春的急切心情。消寒圖早已超越計時功能，成了文化的載體。畫中，或填描“庭”字的筆畫，或給素梅染瓣，每一筆都在向春天靠近。將宣紙等分為九格，每格用筆帽蘸墨印上九個圓圈，每天填充一個圓圈，填充的方法根據(jù)天氣決定，填充規(guī)則通常為“上涂陰，下涂晴，左風(fēng)，右雨，雪當(dāng)中”。這種圖形版的九九消寒圖簡單易行，雖然不如文字版美觀，卻別有一番趣味。有的還融入戲曲典故，有的繪上陰陽魚圖案，將歷史、藝術(shù)與自然時序融于一圖。筆尖劃過紙面，冰雪有了色彩，寒天有了盼頭，這是中國人獨有的浪漫：用筆墨丈量寒冬，以圖畫孕育春的夢想。

　　歌與畫的交響，讓數(shù)九寒天有了別樣的韻律。在缺乏現(xiàn)代供暖設(shè)施的古代，漫長的冬季，是對生存意志的嚴峻考驗。將嚴冬分割成九個可預(yù)期的、逐漸向暖的階段，就是告訴人們，寒冷不是無盡的，它被分成九份，過完一份就少一份，希望就近一分。數(shù)九，是在數(shù)日子，更是在數(shù)希望。歷代文人墨客為此留下諸多吟詠：“一九逢春信，梅花破雪開”寫盡初寒里的生機，“一九才過二九來，見人相喚袖難開”繪出冬日交往的情態(tài)，敦煌文獻中的《詠九九詩》更是早早就為這一民俗留下注腳。如今，這份傳統(tǒng)仍在延續(xù)：卷軸式梅花消寒圖成了文創(chuàng)新寵，博物館里的親子繪圖活動讓孩子觸摸古老智慧，歌謠被譜成新曲在校園傳唱。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活碰撞出的火花，讓數(shù)九不再是舊時光的符號，而成了連接古今的情感通道，在這個通道上，中華文化熠熠生輝。

　　寒風(fēng)因歌謠有了溫度，冰雪因圖畫有了夢想。從一九到九九，歌里唱著生活的煙火，畫里藏著春天的邀約。這份浸潤在時光里的民俗，寒冬的意義，從來不是等待，而是在順應(yīng)中積蓄力量，在期盼中孕育希望。農(nóng)耕時代如此，現(xiàn)代化時代更如此，昨日在最冷的日子，用數(shù)九前行；今日在最冷的日子，用奮斗奔騰。吉林查干湖冬捕迎客；2026北京圖書訂貨會開幕；2026年全國青少年冬季陽光體育大會將在烏魯木齊舉辦；我國將啟動新一輪“雙一流”建設(shè)；等等。寒冬在倒數(shù)，春天在趕路。數(shù)九歌終了是“耕牛遍地走”，消寒圖最后一瓣染盡是春暖花開，最冷的日子里，最暖的始終是人心對美好的向往。

　　本期編輯：侯薇