一座舒適的讓鹿城市，必定是城更充滿機(jī)會(huì)、能讓奮斗者安居樂業(yè)的靚更熱土。

　　□張彥軍

　　東河區(qū)南圪洞街道的舒適“土六棟”，曾是城市更新6棟建成于1978年的三層磚混危樓，管網(wǎng)老化、讓鹿墻體開裂等問題困擾居民多年。城更如今，靚更“原拆原建、舒適自主更新”的城市更新創(chuàng)新模式讓其蛻變?yōu)?層新居，2026年5月，讓鹿156戶老居民將重返故地，城更入住新家。靚更

　　從危舊老樓到現(xiàn)代新居，舒適“原拆原建、自主更新”不僅實(shí)現(xiàn)了居住環(huán)境的躍升，更詮釋了城市更新的本質(zhì)——不僅要改變城市面貌，更要提升百姓生活的舒適度與溫度。

　　鹿城包頭，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。戰(zhàn)國趙武靈王筑九原城，秦漢設(shè)郡、隋唐置城，明末清初成西北商貿(mào)樞紐，中華人民共和國成立后更成為黨中央直接批復(fù)城市規(guī)劃的唯一地級(jí)市，獲評(píng)聯(lián)合國人居獎(jiǎng)、國家森林城市等殊榮，2025年入選國家城市更新行動(dòng)試點(diǎn)。然而，快速發(fā)展中我們也暴露出一些短板，比如城市更新與經(jīng)濟(jì)增速的落差、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的壓力、部分區(qū)域設(shè)施陳舊等。

　　城市的核心是人。更新不是簡單的外貌翻新，而是一場以人為中心的深刻變革。尤其對(duì)包頭這樣承載厚重工業(yè)記憶的城市而言，有溫度的更新，是讓其走向更舒適、更宜居、更宜業(yè)的必由之路。

　　舒適，來自人居環(huán)境的切實(shí)改善。城市的溫度，首先體現(xiàn)在百姓的安居之中。從東河區(qū)的“土六棟”到青山區(qū)的六合佳苑，“原拆原建、自主更新”模式打破了傳統(tǒng)“要我改”的被動(dòng)，激發(fā)了居民“我要改”的主動(dòng)性。居民不僅是受益者，更是參與者。這既化解了資金、搬遷等難題，也在共建中凝聚了社區(qū)認(rèn)同。這一模式，是包頭推動(dòng)老舊小區(qū)改造創(chuàng)新的一個(gè)縮影，“十四五”期間，包頭全面完成了對(duì)2000年底前建成老舊小區(qū)的改造，讓更多人圓了“安居夢”。

　　舒適，依托于城市功能的系統(tǒng)優(yōu)化。便捷的公共服務(wù)與活躍的城市功能，是舒適生活的支撐。包頭一方面大力推動(dòng)醫(yī)療、教育等優(yōu)質(zhì)資源的擴(kuò)容與均衡。滬蒙、京蒙醫(yī)療協(xié)作讓百姓在“家門口”就能享受頂尖診療服務(wù)，集團(tuán)化辦學(xué)驅(qū)動(dòng)基礎(chǔ)教育駛?cè)雰?yōu)質(zhì)均衡“快車道”，這些舉措直擊民生關(guān)切，降低了生活成本，提升了幸福指數(shù)。另一方面，巧妙盤活存量資源，讓閑置資產(chǎn)煥發(fā)新生?！疤煜曼S河第一村”、老包頭走西口歷史文化街區(qū)、“包棉1958”、石榴花開主題園等文旅項(xiàng)目的打造，不僅讓“沉睡的資源”煥發(fā)勃勃生機(jī)，更為城市注入了時(shí)尚活力與人文氣息，滿足了市民日益增長的精神文化需求。

　　舒適，立足于發(fā)展動(dòng)能的持續(xù)升級(jí)。一座舒適的城市，必定是充滿機(jī)會(huì)、能讓奮斗者安居樂業(yè)的熱土。包頭將“產(chǎn)業(yè)更新”置于關(guān)鍵位置，緊扣構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“煥新”、新興產(chǎn)業(yè)“壯大”，以科技創(chuàng)新和營商環(huán)境優(yōu)化，增強(qiáng)城市競爭力。產(chǎn)業(yè)強(qiáng)，則就業(yè)穩(wěn)、機(jī)會(huì)多；配套全，則生活便、品質(zhì)高。宜居與宜業(yè)相輔相成，必將共同鑄就城市持久的吸引力與舒適度。

　　城市不僅要有高度，更要有溫度。從居住改善到功能完善，再到動(dòng)能重塑，包頭正在系統(tǒng)推進(jìn)這場以“人”為核心的城市更新。一切努力，最終都指向同一個(gè)愿景：讓每個(gè)生活在這里的人，都能感受到發(fā)展帶來的溫暖與美好。

　　更新，是為了延續(xù)記憶，也為了更快抵達(dá)未來。當(dāng)鋼鐵的堅(jiān)韌與草原的遼闊在此交融，當(dāng)歷史回響與時(shí)代步伐相互呼應(yīng)，一個(gè)更靚麗、更舒適、更值得托付的現(xiàn)代化新包頭，正穩(wěn)步向我們走來。